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“或许我们可以从他们的图腾信仰入手。”
诸葛亮研究南中文化多时,很快就发现了符合刘禅低成本高收益的办法。
闻言,刘禅瞬间眼前一亮。
南中多部落的信仰图腾、鬼神传说都是依靠口口相传、或者刻在石头上、兽皮上。
没有文字记录、形象是模糊的。
石头、兽皮上的形象简直只能算是简笔画,而且风吹日晒的早就没了原来的样貌。
口口相传更是混乱,每个巫师一人一套理论。
没有系统的教学体系,小巫师也是通过老巫师的口头描述自己才能将信仰构思起来。
而这些鬼神传说、图腾信仰,就是这些南蛮从小就接触到的教育。
是他们的文化体现,是他们的思想理论武装,是他们的价值观高地。
但其实,其本质就是编故事。
而编故事能力嘛,十个蛮夷也比不过一个汉人。
是了,经过诸葛亮的提醒,刘禅明悟了,我大汉不仅从政治、经济、军事上碾压蛮夷,更是从文化上走在时代的前列!
完全可以以众多蛮夷信仰内容为基础,编撰一个整体的、系统的、特色鲜明逻辑严整的信仰体系。
在这个过程中,自然是要根据朝廷的利益,取其‘精华’,去其‘糟粕’。
“若是我们能篡改……咳咳,修正这些蛮人混乱的思想,实现文化入侵……文化殖民……文化……”
刘禅情绪激动,差点将自己的真实想法脱口而出。
闻言,在座的众人也是倒吸一口凉气。
世子您怎么能这么说?!这是多么伟光正的事业。
不行,杨洪忍不住了,他立刻出言纠正道:
“世子殿下是否想说,我们传播圣人智慧,实现对蛮夷的礼义教化,使之文明、使之开化?”
“啊对,”刘禅连连点头:“教化蛮夷,文明开化。”
大略定下来了,接下来便是要找人来做这件事。
刘禅目光环视众人,只见此前一言不发的霍弋忽然抬头看天花板。
赵云忽然对面前的酒杯十分感兴趣,拿起来仔细端详。
这虽然是文教的大事,但万一做不好,恐怕会在史书上留下一个‘无能’的评价。
二人身为武将,不善言辞,便决定不参与了。
杨洪发现刘禅看
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